السيد كمال الحيدري

499

أصول التفسير والتأويل

21 الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي ( ت : 1104 ه ) . 22 السيّد محسن الأعرجي الكاظمي ( ت : 1227 ه ) . 23 المحقّق المتتبّع السيّد محمد جواد الحسيني العاملي ( ت : 1228 ه ) . 24 السيّد محمد الطباطبائي ( ت : 1242 ه ) . 25 السيّد حسن الكوهكمرى ( ت : 1299 ه ) . 26 الشيخ محمد حسن الأشتيانى ( ت : 1319 ه ) . 27 العلّامة الشيخ محمد جواد البلاغي ( ت : 1352 ه ) . 28 السيّد محسن الأمين العاملي ( ت : 1371 ه ) . 29 العلّامة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء ( ت : 1373 ه ) . 30 السيّد شرف الدِّين العاملي ( ت : 1377 ه ) . 31 العلّامة الشيخ عبد الحسين أحمد الأميني ( ت : 1390 ه ) . 32 العلّامة السيّد محمد حسين الطباطبائي ( ت : 1402 ه ) « 1 » ) . وخير ما نختم به هذه الشهادات ما ذكره عَلَمان من أعلامنا المعاصرين : قال السيّد الخوئي : « وجملة القول إنّ المشهور بين علماء الشيعة ومحقّقيهم ، بل المتسالم عليه بينهم هو القول بعدم التحريف » « 2 » . وقال السيّد الخميني : « إنّ الواقف على عناية المسلمين بجمع الكتاب

--> ( 1 ) يمكن مراجعة كلمات هؤلاء الأعلام في : صيانة القرآن من التحريف ، تأليف : المحقّق الشيخ محمد هادي معرفة ، تحقيق : مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين بقم المقدّسة ، الطبعة الأولى 1413 ه : ص 92 59 ؛ سلامة القرآن من التحريف وتفنيد الافتراءات على الشيعة الإمامية ، تأليف : الدكتور فتح الله المحمّدى ( نجّار زادگان ) أستاذ مساعد في العلوم الإسلامية بجامعة طهران ، 1424 ه : ص 154 135 . ( 2 ) البيان في تفسير القرآن ، مصدر سابق : ص 201 .